راوى خواهد بود . « 1 » امام حسن مجتبى ( ع ) فرزندان و برادرزادگان خود را فراخواند و فرمود : اى فرزندانم ؛ و اى برادرزادگانم ؛ امروز شما خردسالان قومى هستيد و فردا بزرگان قومى ديگر . پس دانش فراگيريد . هر كه از شما نمىتواند ، روايت كند ، حديث را بنويسد و آن را در خانه‌اش بگذارد . « 2 » چنان كه مشهور است ، على ( ع ) كتاب‌هاى فراوانى از حديث رسول خدا ( ص ) . . . نوشت . ائمهء اطهار ( ع ) شيعيان خود را به اين امر تشويق كرده‌اند . آنان برخى از كتاب‌هايى را كه تأليف مىشد ، از نظر مىگذراندند و نكاتى را بيان مىكردند . ب . موضع ائمه ( ع ) در قبال اسرائيليات امامان اهل بيت ( ع ) در گفتار و كردار ، در مقابل اباطيل و ترهات بنى اسرائيل با شدّت و قوّت هرچه تمام موضع‌گيرى كردند و در مناسبت‌هاى مختلف روايت‌گران اسرائيليات را با صراحت و وضوح تكذيب نمودند . امير المؤمنين على ( ع ) فقط به تكذيب و ردّ اسرائيليات بسنده نكرد ، بلكه گاهى اوقات آنان را به تازيانه هم تهديد مىكرد . چنان كه دربارهء راوى قصّه او ريا شد . امام ، كعب الاحبار را كذّاب توصيف كرد . « 3 » از اين جهت كعب از امام روىگردان بود . « 4 » چنان كه در پى خواهد آمد ، امام على ( ع ) قصه‌گويان را از مساجد بيرون كرد .

--> ( 1 ) . كنز العمّال ، 10 / 129 . ( 2 ) . تقييد العلم ، 91 ؛ نور الابصار ، 122 ؛ كنز العمّال ، 10 / 153 ؛ سنن دارمى ، 1 / 130 ؛ جامع بين العلم ، 1 / 99 ؛ العلل و معرفة الرجال ، 1 / 4212 ؛ تاريخ يعقوبى ، 2 / 227 ؛ التراتيب الاداريه ، 2 / 246 - 247 ؛ تاريخ بغداد ، 6 / 399 ؛ ربيع الابرار ، 12 . ( 3 ) . اضواء على السنّة المحمّديه ، 165 ؛ شرح نهج البلاغه ، 4 / 77 . ( 4 ) . بنگريد : شرح نهج البلاغه ، 4 / 77 .